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再厥后，我底下的一个弟弟和一个小妹妹也先后摆脱了故土
尽管咱们谁摆脱家，大伯大娘她们城市兢兢业业地，在夜里寂静地把一段红头绳系在石榴树上，来表白她们对咱们的祈愿的情绪，庇佑咱们有一个优美的出息，那棵石榴树天然也成了祈愿树
只是，这种触摸和体验，最终却只能停留在我的手指上、眼睛里；而我的手指和眼睛，只能停留在那张早已谙熟于心的西藏政区图上，停留在我对西藏永无止息的梦寐和神游里
在寂寥的黄昏，或落寞的夜晚，我曾不止一次地设想：如果真能做一个仗剑出游的古典游客，像我在另一篇文章里说的那样，必须首先烙上我足迹的土地，只能是西藏
“对美保持不败的向往／这是人类最后一次机会
”在另一首诗中，我这样写道
写下它后，我就颓然地扔掉了笔；因为置身现实，我甚至至今未能走出现在蛰居的盆地半步！
给人留下深刻印象的是，居住在怒江兰坪白族普米族自治县通甸锣锅箐附近的普米族人的三脚祭
世居在深山老林中的普米族同胞家里，每家的堂屋里，都有一个万年火塘，一年四季不熄火，主要原因是他们居住在地处高寒险峻的老君山、高黎贡山上，四季寒冷多雪
那万年火塘上，有一个经常做饭、煨吃茶用的铁三脚
这铁三脚，普米人认为是世世代代养活他们的神物，就像汉族人的灶神一样，被供奉了起来
…这时候，不得不承认这些老外的聪明，我们国家最为真实的生活，可能会在菜市场里找得到缩影
丽江不是有玉龙雪山吗？不是有世界遗产丽江古城吗？不是有长江第一湾和虎跳峡吗？…
在儿子未出身前，她们总爱好在婚姻中搞少许详细表明她们恋情的鲜活
在儿子出身后，她们将十足的提防力变化到儿子身上，随着儿子快乐，随着儿子痛快
她们的婚姻像大普遍人一律，虽平常，但有滋有味
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